Использованная литература
1. Бартольд В.В. Сочинения. - Т.6.: Работы по истории ислама и Арабского халифата. -/ М.: Наука, 1966. - 784 с.
2. Еремеев Д.Е. Ислам: Образ жизни и стиль мышления. - М.: Политиздат, 1990. - 288 с.
3. Коран. [Перевод и комментарии И. Крачковского]. - 2-е изд. / М.: Наука, 1990. - 727 с.
4. Зинц М.Д. Столпы ислама и веры. - М: Сатланда, 1992. - 154 с.
5. Гольдцигер И. Лекции об исламе. - М.: Брокгауз и Эфрон, 1912. - 302 с.
6. Журавский А. Своеобразие религиозной системы ислама. / / Россия и мусульманский мир.- 1993.- N 11.- с. 67-76.
7. Малашенко А. Ислам в политике и политика в исламе. // Азия и Африка сегодня.- 1991.- N 8.- С.20-23.
8. Артамонов М.И. История хазар. Л. 1962. - 523 с.
9. Худяков М.Г. Мусульманская культура в Среднем Поволжье. - Казань, 1922.-21 с.
10. Ковалевскш А.П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 годах. - Харьков, 1956. - 347 с.
11. Биляр - столица домонгольской Булгарии. - Казань, 1991. - 139 с.
12. Фахрутдинов P.Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. - М., 1984. - 216 с.
13. Халикова Е.А. Мусульманские некрополи Волжской Булгарии X - начала XIII в. - Казань, 1986. - 160 с.
14. Халиков А.Х. Кто мы - булгары или татары? - Казань, 1992. - 64 с.
15. Березин Н. Булгар на Волге. - Казань, 1853. - 91 с.
16. Рынков П.И. Журнал или дневные записи путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1769 и 1770 году. - Спб., 1770. - 190 с.
17. Борисов В. Историографическое описание о Казанской губернии Капитона Милковича. - Казань, 1898. - 21 с.
18. Давлетшин Г.М. Волжская Булгария: духовная культура. - Казань, 1990. - 192 с.
19. Греков Б.Д., Якубовский A.Ю. Золотая Орда и ее падение. - М.;Л.: Изд-во АН СССР, 1950. - 478 с.
112
20. Фахрутдинов P.Г. Золотая Орда и татары: Что в душе у народа. / Набережные Челны, 1993. - 64 с.
21. Средневековые памятники Поволжья. - М.: Наука, 1976. - 168 с.
22. Полубояринова М.Д. Русские люди в Золотой Орде. - М.: Наука, 1978. - 134 с.
23. Худяков M.Г. Очерки по истории Казанского ханства. - Казань, 1923. - 305 с.
24. Валеев Ф. Сибирские татары. // Идель [Казань].1993.- N 4- С.40-44.
25. Казань в ее прошлом и настоящем: Очерки по истории, достопримечательностям и современному положению города. / Спб., 1890. - 604 с.
26. Климович Л. Ислам в царской России. - М.: Гос.антирелиг.изд-во, 1936. - 408 с.
27. Халиков А.Х. 500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения. - Казань, 1992. - 192 с.
28. Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о Касимовских царях и царевичах.- 4.1-2. / Спб., 1863-1864.
29. Карамзин Н.М. История Государства Российского.- Т. 9-10: Дела турецкие. / Спб., 1892.
30. Халитов Н.Х. Памятники архитектуры Казани XYIII - начала XIX в. - М.: Стройиздат, 1989. - 192 с.
31. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. - Kн.Y. / M.: Соцэкгиз, 1963. - 755 с.
32. Акманов И.Г. Башкирия в составе Российского государства XYII - первой половине XYIII веков. - Свердловск, 1991. - 153 с.
33. Рычков П.И. Топография Оренбургская, то есть обстоятельное описание Оренбургской губернии.- Ч.2. / Спб., 1762.
34. Никитин В.П. Астрахань и ее окрестности. - М.: Искусство, 1982. - 152 с.
35. Айдаров С.С. Архитектурное наследие Казани. - Казань, 1978. - 80 с.
36. Рыбаков C.Г. Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России. - Петроград, 1917. - 55 с.
37. Авторханов А. Империя Кремля: Мусульманские народы в России и СССР. // Дружба народов.- 1991.- N 3.- С.138-146.
113
38. "Особое совещание", по Приволжскому краю: противодействие империи. // Татарстан [ Казань] - 1992.- N 9-10.- с. 26-44.
39. Брушлинский О. Улица - снова Татарская и на ней снова есть Дом Аллаха. // Наука и религия.- 1993.- N 8.- С.10-13.
40. Аминов Д. Татары в Петербурге. //Hyp [Спб.] -1991.- N 1.
41. Абдулвалеев С. Минареты над Невой. // Татарстан [Казань] - 1992.- N 11-12.- С. 98-103.
42. Рыбаков С.Т. Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии. - Спб., 1990. - 28 с.
43. Наиболее важные статистические сведения об инородцах Восточной России и Западной Сибири, подверженных влиянию ислама. - Казань, 1912.
- 322 с.
44. Ишмухаметов З.А. Социальная роль и эволюция ислама в Татарии. - Казань, 1979. - 224 с.
45. Гаспринский И.-Б. Русско-восточное соглашение. - Русское мусульманство. //Дружба народов.- 1991.- N 12.-С.199-221.
46. Сагидуллин М. К истории Ваисовского движения. - Казань, 1930. - 33 с.
47. Молоствова Е.В. Вайсов Божий полк. // Азия и Африка сегодня.- 1992- N 9.- С.60-62.
48. Еремеев Д. Философские аспекты мусульманского мышления. // Азия и Африка сегодня.- 1991.- N 5.- С.42-44.
49. Формирование исторического сознания татар: Шигабуддин Марджани и образ Золотой Орды. // Татарстан [Казань].- 1991.- N 10.- С.21-29.
50. История Уфы: Краткий очерк./ Уфа, 1981. - 605 с.
51. История Казани. Кн.1. / Казань, 1988. - 336 с.
52. Исхаки Г. Идель-Урал. - Набережные Челны, 1993. - 64 с.
53. Салихов Р. "Я верил, что истина восторжествует". // Независимость. [Казань] -1993.- N 8.
54. Куркчи АН. Исмаил-Бей Гаспринский. // Дружба народов. - 1991- N 12.- С.222-230.
55. Червонная С. Исмаил Гаспринский: "пантюркистская" идея в контексте поисков межнационального согласия. // Татарстан, [Казань]- 1991.- N 6.- С.54-64.
56. Декреты Советской власти. Т.1. / М., 1957.
114
57. Малашенко AB. 80-е годы: Новый политический старт ислама. // Восток.- 1991.- N 5,- С.52-63.
58. Амирханов Р. Ислам в истории татарской общественной мысли. // Татарстан [ Казань ]- 1993.- N 4.- С.82-86.
59. Малашенко A.B. Коммунизм в тени ислама. //Восток.- 1993.- N 2. - С.88-98.
60. Султанбеков Б. Страницы жизни Ризы Фахретдинова - ученого, муфтия, литератора, педагога. // Татарстан [Казань]- 1993.- N 1.- С.72-78.
61. Таджуддин Т. Обратимся к нашему многовековому опыту. // Наука и религия.- 1991- N 1- С.13-16.
62. Одинцов М. Хождение по мукам.// Наука и религия.- 1990.- N 8.- С.19-20.
63. Балтанова Г.Р. Ислам в СССР: Анализ зарубежных концепций. // Казань, 1991. - 148 с.
64. Сведения о количестве религиозных обществ в СССР. // Наука и религия.- 1992.- N 1- С.7.
65. Зиновьев А. Строительству мечетей - ударные темпы. // Известия.- 1991- 26 ноября.
66. Зарипов М. Мечети быть. // Советская Башкирия.- 1992.- августа.
67. Еварестов С. Будет стоять мечеть в Кигах.// Советская Башкирия.- 1992.- 12 августа.
68. Хазиев Н. "...И Аллах вам поможет". // Советская Башкирия.- 1992.- 27 октября.
69. Жигульский В. Храм есть, осталось обрести душу. // Советская Татария.- 1992.- 22 июля.
70. Овчаров М. В Ярославле открывается мечеть. // Известия. - 1991- 2 января.
71. Акчеев К. Поближе к Аллаху. // Советская Мордовия. - 1991.- 28 августа.
72. Надеждина Н. Будет и своя мечеть. // Южный Урал. [Оренбург] - 1991- 7 ноября.
73. Сагаев К. Школа нравственности и доброты.// Советская Чувашия.- 1992. 27 августа.
74. Дорога привела к храму. //Звезда [Пермь] - 1992. - 4 ноября.
75. Тереб В. Этот загадочный "Дастархан". // Тюменская правда.- 1990.- 7 октября.
115
76. Kрасная H. Проект для минарета. // Восточно-Сибирская правда [Иркутск] - 1991. - 26 сентября.
77. Акчурин З. "Алтын ай" - "Золотой полумесяц". // Магаданская правда.- 1992.- 5 марта.
78. Овчарова Л. "Магди" - мусульманское общество. // Алтайская правда.- 1992.- 22 августа.
79. Николаев А. Символ расцвета и возрождения. //Советская Татария.- 1992.- 12 августа.
80. Востоков А. Мекка, Медина, Медяна.// Нижегородская правда. - 1992.- 6 октября.
81. Всемирный конгресс татар (Первый созыв). - 19 июня 1992 г.: Стенографический отчет. / Казань, 1992. - 296 с.
82. Колпаков А. Имам Равиль: Не надо бояться истинного фундаментализма. // Московский комсомолец.- 1993.- 20 июля.
83. Ступарь С. Мусульмане просят помощи. // Российская газета.- 1993.- 9 февраля.
84. К идеалам просвещения. // Наука и религия.- 1992.- N 12. - С.29.
85. Филатов С. Ислам приходит в Москву с миром. //Правда.- 1992.- 30 сентября.
86. Зайнашев Ю. Мечеть на проспекте Мира. // Московский комсомолец- 1992.- 7 мая.
87. Алексеев В. Москва становится мусульманский центром? // Независимая газета.- 1994.- 3 марта.
88. Билалов Я. Ислам возвращается? //Советская Башкирия.- 1991. - 25 декабря.
89. Ланда Р.Г. Исламский фундаментализм. // Вопросы истории.- 1993.- N 1- С.32-41.
90. Зиновьев А. Раскол в мусульманском духовенстве. // Известия. - 1992.- 27 августа.
91. Тряскин П. Кто прав, Аллаху виднее... // Советская Башкирия.- 1992.- 27 августа.
92. К событиям в ДУМ ЕС. // Советская Татария.- 1992.- 2 сентября.
93. Нет мира в мире ислама. //Советская Башкирия.- 1992.- 3 сентября.
94. Радзиевский В. Талгата Таджуддина объявили сумасшедшим. //Московские новости.- 1992.- 6 сентября.
116
95. Батыршин Р. Только вера может возродить в нас надежду. //Независимая газета.- 1992.- 22 сентября.
96. Таджуддин Т. Я состою в партии Магомета. //Московские новости.- 1993.- 3 января.
97. Кто стучится к нам в Мечеть? //Комсомольская правда.- 1993.- 24 июня.
98. Михайлов Д. Можно ли поделить Всевышнего? //Российская газета. - 1994.- 30 ноября.
99. Малашенко А. "В глушь, в Саратов", возрождать ислам. // Независимая газета.- 1994.- 8 декабря.
100. Мустафин Я. Охота на муфтия. // Литературная Россия. - 1994.- 9 декабря.
101. Зиновьев А. Старый муфтий победил нового и оба помирились. // Известия.- 1994.- 21 декабря.
102. Амирханов Р. Духовные основы татарской национальной идеологии. // Идель [Казань].- 1993.- N 4.- С. 68-71, 77.
103. Всесоюзная исламская партия. //Куранты.- 1991.- 5 февраля.
104. Ахаев А., Джемаль Г. Нас пытаются представить экстремистами: ИПВ борется конституционными методами. // Независимая газета.- 1991.- 6 июня.
105. Малашенко А. Мусульманство в России: борьба за возрождение ислама - политическая. //Независимая газета.- 1992.- 8 мая.
106. Иваненко С., Микульский Д. Под знаменем ислама. // Наука и религия.- 1992.- N 12.- С.31.
107. Джемалъ Г. Трудный путь к исламскому диалогу. // Наука и религия.- 1993.- N 8.- С.14-15.
108. Фаизов Ф. Белорусские татары. // Татарстан [Казань].- 1992.- N 1.- С.76-81.
109. Байрашаускайте Т. Тюрко-татарские потомки на литовских землях. //Вильнюс- 1993.- N 2.- С.110-122.
110. История Дагестана. - Т.1. / М.: Наука, 1967. - 432 с.
111. Кажлаев Д. Памятники истории и культуры Дагестана. - Махачкала, 1967. - 141 с.
112. Сборник сведений о кавказских горцах. - Вып.1-3. / Тифлис, 1868-1870.
113. Берже А.П. Чечня и чеченцы. - Грозный, 1991. - 108 с.
117
114. Авторханов А. Убийство чечено-ингушского народа: Народоубийство в СССР. / М.: Вся Москва, 1991. - 81 с.
115. Очерки истории Адыгеи. - Т.1. /Майкоп, 1957. - 484 с.
116. Очерки истории Карачаево-Черкесии. Т.1. / Ставрополь, 1967. - 600 с.
117. Ногмов Ш.Б. История адыгейского народа, составленная по преданиям кабардинцев. - Нальчик, 1958. - 240 с.
118. Авксентьев А. Ислам на Северном Кавказе. - Ставрополь, 1984, - 287 с.
119. Торнау Ф. Воспоминания кавказского офицера. // Адыги [Нальчик] - 1991.- N 1. - С.5-60; N 1.- С.3-55; N 3.- С.3-60; N 4.- С.3-43.
120. Народы Кавказа: Этнографические очерки. - Т.1. / М.: Изд-во АН СССР, 1960. - 612 с.
121. Смирнов Н.А. Мюридизм на Кавказе. - М.: Изд-во АН СССР, 1963. - 243 с.
122. Авторханов А. Краткий историко-культурный и экономический очерк о Чечне. - Ростов-на-Дону, 1931. - 55 с.
123. Гаджиев В.Т. Имам Шамиль. //Адыги [Нальчик].- 1992.- N 3.- С.61-76.
124. Гемер М. Государство Шамиля. // Восток.- 1993.- N 2. - С.37-46.
125. Закс А.Б. Ташев-Хаджи. //Вопросы истории.- 1993.- N 4.- С.140-145.
126. Умаров С.Ц. Эволюция основных течений ислама в Чечено-Ингушетии. - Грозный, 1985. - 32 с.
127. Дзиндзария Г.А. Массовое переселение горцев Северо-Западного Кавказа в Турцию в 1859-1864 годах. // Адыги [Нальчик].- 1991.- N 2.- С.99-131.
128. Гамзатов Г.Г. Шамиль - правда и вымысел. / / Восток. - 1992.- N 1.- С.151-154.
129. Цаликов А. Кавказ и Поволжье: Очерки инородческой политики и культурно-хозяйственного быта. / М., 1913. - 185 с.
130. Яндаров А.Д. Мусульманско-клерикальное течение в общественной мысли Чечено-Ингушетии на рубеже Х1Х-ХХ веков. - Алма-Ата, 1986. - 10 с.
131. Ошаев X. Очерк начала революционного движения в Чечне. - Грозный, 1928. - 26 с.
118
132. Разгон Л.Э. Непридуманное. - М.: Книга, 1989. - 287 с.
133. Минеев А Зеленые отливы дагестанских кумачей. // Московские новости.- 1990.- 6 апреля.
134. Мугумаев М. Выступление на съезде народов Дагестана. //Дагестанская правда.- 1992.- 1 декабря.
135. Рощин М. Язык и мировоззрение. // Азия и Африка сегодня.- 1993.- N 4.- С.35-36.
136. Исламский центр в Махачкалу. // Дагестанская правда. - 1991.- 17 октября.
137. Дударов Г. Конференция мусульман Северной Осетии. // Северная Осетия.- 1993.- 12 июня.
138. Котлярова М. Где строить мечеть? // Кабардино-Балкарская правда - 1991.- 25 сентября.
139. Сиверцев М. Ислам в Дагестане. // Россия и мусульманский мир.- 1992.- N 4.- С 39-43.
140. Сиверцев М. Перспективы исламской геополитики в регионе Северного Кавказа. //Россия и мусульманский мир.- 1993. - N 9.- С.17-20.
141. Муслимов С Возрождается ли ислам в Дагестане? // Дагестанская правда.- 1992.- 26 декабря.
142. Дарбишгаджиев С Выступление на съезде народов Дагестана. // Дагестанская правда.- 1992.- 26 ноября.
143. Асиялов С. Какие ценности нас спасут. // Дагестанская правда.- 1992.- 6 ноября.
144. Рашковский Е. Дневники культуролога. // Азия и Африка сегодня.- 1993.- N 4.- С.30-34.
145. Далгатов И. Общество "Шариатский закон". - //Дагестанская правда.- 1992.- 24 декабря.
146. Гаджиев К. Геополитические перспективы Кавказа и стратегия России. // Мировая экономика и международные отношения.- 1993.- N 2.- С.20-37.
147. Мовмаев Л. Съезд упразднил Духовное управление. // Голос Чечено-Ингушетии.- 1992.- 4 апреля.
148. Обращение муфтия. // Северная Осетия.- 1993.- 3 сентября.
119
