Библиография
1 Неопубликованные источники
Архив ОИОИ в СПб: Ф. 57 (коллекция Д. Зубрицкого). № 29-31, 46.
ОР БАН Литвы: Ф. 19. № 103 (227).
ОР ЛБАН: Ф.1 (собрание НТШ). № 91, 192, 236, 397, 458, 465; Ф.2 (собрание Народного Дома). No 5, 31, 61, 77, 305, 379, Ф. 3 (архив василианских монастырей). № 82, 268. Ф. 77 (собрание A.C. Петрушевича). № 5, 30, 31, 32, 33, 77, 78, 88.
ОР ЛИМ: № 104, 105.
ОР ЛНМ: № 480601, 510805, 510806, 510904, 510907, 520720, 521111, 521112, 530911, 560812 (номера инвентарной описи).
ОР РГБ: Ф. 256 (собрание Румянцева). № 372.
ОР РНБ: Ф. 678 (собрание И-П. Сахарова). № 26 (Акты литовского духовенства); Ф. 893 (собрание Ю.А. Яворского). №12, 13, 16, 19.
ОР ЦНБ: Ф. 160. № 418; Университетское собрание. № 496; среди не описанных к 1988 году рукописей (инвентарная опись № 1): № 2840, 2841, 2843.
AGAD: Archiwum Zamojskich. № 222, 693, 701.
Опубликованные источникиАкты, издаваемые Виленскою Археографическою комиссиею. Т. 19. Вильно, 1892.
Акты исторические, относящиеся к истории России. Изд. А.И. Тургенев. Т. 1-2. СПб., 1841-1842.
Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные Археографическою Комиссиею. Т. 1, 3-5. СПб., 1848-1853.
Акты, относящиеся к истории Южно-Западной Руси. Изд. А. Петрушевич. Львов, 1868.
Антиризис, или апология против Христофора Филалета // РИБ. Т. 19. СПб., 1903 (= Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 3). Стб. 477-982.
Апокрисис. Сочинение Христофора Филалета. В двух текстах, польском и западнорусском, 1597-1599 гг. // РИБ. Т. 7. СПб., 1882 (= Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 2). Стб. 1003-1820.
Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной Руси. Т. 6, 9. Вильно, 1869-1870.
Архив Юго-Западной России, издаваемый комиссией для разбора древних актов, состоящей при Киевском, Подольском и Волынском генерал-губернаторе. Ч. 1. Т. 1, 6, 10. Киев, 1859-1904.
Боротьба П1вденно-Зах1дно1 Pyci i УкраУни проти експанси ВатЫану та унп (X — початок XVII ст.) Зб1рник документе i матер!ал1в. Упор. Грижв G.A. та шш. Кшв, 1988.
Василий Острожский (Суражский). О единой истинной православной вере и о святей соборной апостолской церкви, откуду начало приняла и како повсюду распростре-ся// РИБ. Т. 7. СПб., 1882 (- Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 2). Стб. 601-938.
Викентий Ааурео, мондовский епископ, папский нунций в Польше, 1574-1578 и его неизданные донесения кардиналу Комскому, статс-секретарю папы Григория XIII, разъясняющие политику Римской курии в течение вышеуказанных лет, по отношению к Польше, Франции, Австрии, России, собранные в тайном Ватиканском архиве и изданные Ф. Вержбовским. Варшава, 1887.
1 В библиографию включены использованные в книге источники и литература.
288
Грамота, содержащая деяния Брестского собора 1591 года // Жукович П.Н. Брестский собор 1591 г. (по новооткрытой грамоте, содержащей деяния его)// Известия отделения русского языка и словесности Академии наук. Т. XII. Кн. 2. СПб., 1907. С. 65-71.
Деяния Виленского собора 1509 года// РИБ. Т. 4. СПб., 1878 (= Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 1). Стб. 5-18. Дополнения к Актам историческим. Изд. А.И. Тургенев. СПб., 1848. Евангелие учительное. Заблудово. 1569.
Ектезис. Православное полемическое сочинение 1597 года. Изд. П. Гильтебрандт // РИБ. Т. 19. СПб., 1903 (= Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 3). Стб. 328-375 (Другое издание: Ектезис. Изд. А.Н. Попов// ЧОИДР, 1879. Кн. 1). Иван Федоров. Послесловие к Львовскому апостолу 1574 г. // ПЛДР. Середина XVI века. М.. 1985.
[Курбский A.M.] Предисловие многогрешного Андрея Ярославского на книгу сию, достойную нарицатися Новый Маргарит// Жизнь князя Андрея Михаловича Курбского в Литве и на Волыни. Т. 2. К., 1849. С. 303-313. Описание документов архива западнорусских униатских митрополитов. Т. 1. СПб., 1897. Пам1ятки братських шкм на УкраН1ш. Йнець XVI — початок XVII ст. / B.I. Шинкарух,
B.М. №чик, А.Д. Сухов. К., 1988.
Памятники, изданные Временной комиссией для разбора древних актов. Т. 1-4. Киев, 1845-1859.
Памятники, изданные Киевской комиссией для разбора древних актов. Изд. 2, дополненное. Т. 3. Киев, 1898. Памятники культурных ^ дипломатических сношений России с Италией; Т. 1. Вып. 1. Л., 1925.
Папские буллы по греко-униатскому вопросу. Изд. П. Парвов. СПб., 1888. Перестрога зело потребная на потомные часы православным 1Христианом. //АЗР. Т. IV.
СПб., 1851. С. 203-236. Постановление об общежительстве в братстве Луцком// ПКК. Т. 1. Киев, 1845. С. 55-82. [Потей И.] Уния Греков с костелом Римским. Вильно, 1595 // Русская историческая библиотека. Т. VII (Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 2). СПб., 1882. Стб. 111-168. Поучение на Евангелие по Няговскому списку. Изд. А.Л. Петров // Петров A.A. Памятники церковно-религиозной жизни угроруссов XVI—XVII вв. Пг., 1921 (= Сборник Отделения русского языка и словесности Академии наук. Т. 97. № 2). С. 1-226. Россия и Италия. Сборник исторических материалов и исследований, касающихся сношений России с Италией. Т. 2. Вып. 1. СПб., 1908. [Скарга Петр] Описанье и оборона събору руского Берестейского// РИБ. Т. 19. СПб., 1903 (= Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 3). Стб. 183-328. Скотарське Учительне Свангелге — украУнський гомшар 1588 року. Текст рукопису
шдготував i видав М. Кочш. Передмова В, Шмчука. Сомбатгей, 1997. Смотрицкий Г. Ключ царства небесного// (1) Архив ЮЗР. Ч. I. Т. VII. Памятники литературной полемики православных южно-руссцев с латино-униатами. ,Изд. С. Голубев. Киев, 1887. С. 232-265// (2) УкраГнська лггература XIV-XVIct. К., 1988.
C. 212-235.
Собрание древних грамот и актов городов: Вильны, Ковна, Трок, православных монастырей, церквей и по разным предметам. Ч. 1-2. Вильно, 1843. Советование о благочестии// ПКК. Т. 1. Киев, 1845. № 32. С. 224-251. Угоди м1ж духовними римськими i Mix духовними.руськими превел[ебеного] отця влади-ки луцького екзарха екумешчнога з идомосп корол1вскоп м[ило]ст1 та лашв сенатор1в // Тимошенко А.1Угода з Ватиканом чи э Полыцею? // Пам*ять сТол1ть.
Ш
19-376
1сторичний наукбво-популярний та лЬературний журнал. 1996. № 3. Приложение. С. 120.
Уния в документах. Сборник. / Сост. В.А. Теплова, З.И. Зуева. Минск: Лучи Софии, 1997.
Юбилейное издание в память 300-летнего основания Львовского ставропигийского братства. Т. 1. Львов, 1886. Bathory et Possevino. Documents inedits sur les rapports du Saint Siege avec les Slaves. Publics
et annotes par P. Pierling. Paris, 1887. Bullae et brevia summorum ponttficum sacrorum, congregationum decreta. Poczajöw, 1767. Commendoni F. Pami?tniki о dawnej Polsce z czasöw Zygmunta Augusta. Zebra! Jan Albertrandi. Z r^kopisoty totoskich i lacinskich wytlumaczyl J. Krzeczkowski. Wiadomosd о zyciu Commendoniego... doda! Mikoiaj Malinowski. T. 1-2. Wilno, 1847-18Я. Deciusz /. Ksi?ga о czasach kröla Zygmunta. Warszawa, 1960.
Diplomata statutaria a patriarchis orientalibus Confraternitati Stauropigianae Leopoliensi data. Leopoli, 1895.
Documenta Unionis Berestensis eiusque auctorum (1590-1600). Ed. A.G. Welykyj. Romae, 1970.
Herbes! B. Chrzescijaiiska porz^dna odpowiedz na Ц Confessi?, ktora pod tutylem Braciey
Zakonu Christusowego niedawno jest wydana. Krakow, 1567. Herbest,B..Wmy kosciola Rzymskiego wywody у greckiego niewolstwa historya dla iednoäci I I РИБ. T. 7. СПб., 1882 (= Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 2). Стб. 581-600.
HerbesI В. Wypisanie drogi (1566) // Памятки полсм1чного писменства юнця XVI i початку XVII в. Видав К. Студивський. Т. 1. Аьв1в, 1906 (= Памятки укршнсько-руськО! мови и л1тератури. Т. V). С. 1-12. Hofmann G., ed. Ruthenica. I. Wiedervereinigung der Ruthenen mit Rom//Orlentalia
Christiana, III/2, № 12. December, 1924 - Febrearius, 1925. S. 136-172. 1 Kromer M. Polska czyli о potozeniu, ludnosci, obyczajach, urz^dach i sprawach publicznych
krölewstwa Polskiego ksi^gi dwie. Olsztyn, 1977. Lasickij. De Russorum, Moscovitarum et Tartarorufn religiöne, sacrificiis, nuptiarum, funerum
1 ritu e diversis scriptoribus. Spirae,1582. Listy Annibala z Kapui arcybiskupa Neapolitanskiego, nuncyusza w Polsce о bezkrölewiu po
Stefanie Batorym. Wyd. A. Przezdziecki. Warszawa, 1852. Listy kardynala de Come do Antoniego Possewina T. J., wyj^te z Archiwum Watykanskiego //
PrzegM powszechny, 1884. T.i. N 1-3; Т. II, N 4-6. Listy Stanisiawa Zotkiewskiego. 1584-1620, Krakow, 1868.
Litterae nuntiorum apostolicorum historiam Ucrainae illustrantes. Ed. A. Welykyj. Vol. 1-2. Romae, 1959-1961.
Modrzewski A.F. О poprawie Rzeczypospolitej (= Modrzewski A.F. Dziela wszystkie. Т. 1). W„ 1953.
Monumenta Confraternitatis stauropigianae Leopoliensis. Ed. W. Milkowicz. Т. 1. Leopolis, 1895.
Monumenta Poloniae Vaticana. T. IV-VII. Kraköw, 1915-1950.
Pami<;tniki о dawnej Polsce z czasöw Zygmunta Augusta. Zebra! Jan Albertrandi. Z r^kopisow wtoskich i lacinskich wytlumaczyl J. Krzeczkowski. Wiadomosc о zyciu Commendoniego... doda! Mikolaj Malinowski. Wilno, 1851. Rej M. Postylla. Cz. 1. Wroclaw: Ossolineum, 1965.
Relacye nuncyuszöw apostolskich i innych osöb о Polsce od roku 1548 do roku 1690. Zebra! J.
Albertrandi/ E. Rykaczewski. T. 1-2. Berlin-Poznan, 1864. /
Skarga P. Kazaniana niedziele i swi^ta catego roku, Т. Ь-Ш. Lwöw: Gubrinowicz i Schmidt, 1883-1884 (перепечатка 4-го издани»(Krakow, 1609]).
290
[Skarga P.] Listy Ks. Piotra Skargi. 1566-1620. Wyd. J. Syganski. Kfaköw, 19121. Skarga P. О iednosci kosciota Bozego pod iednym pasterzem// РИБ. T. 7. СПб., 1882 (=
Памятники полемической литературы в Западной Руси. Т. 2). Стб. 223-526. Supplementum Synopsis// Архив ЮЗР. Ч. 1. Т. VII. Памятники литературной полемики православных южно-руссцев с латино-униатами. Изд. С. Голубев. Киев, 1887. С. 650-732.
Susza /. Cursus Vitae «t certamen martyrii B.J. Kuncewicii Archiepiscopi Polocensis, Episcopi Vitebscensis et Mastislaviensis. Romae, 1665 (переиздание: Paris, 1865. Ed. J. Martinov). Susza J. Saulus et Paulus ruthenae unionis sanguine В. Josaphat transformatus sive Miletius Smotriscius Archiepiscopus Hieropolitanus, Archimandrite Dermanensis. Romae, 1666. Thomas a Jesu. De procuranda salute omnium gentium. Antverplae, 1613. Uchansciana czyli zbiör dokumento* wyjaSniaj^Cych zycie i dzialalnosd Jakuba Uchanskiego.
Wydal T. Wierzbowski. T. I-V. Warszawa, 1884-1895. Vetera monuments Poloniae et Lithuaniae ^entiumque finitimarum historiam illustrantia. Ed. A. Theiner. T. 1-4. Romae, 1860-1864.
ЛитератураАндреев H.E. Q деле дьяка Висковатого // Seminarjum Kondakovianum, V (1932), Praha. С. 191-241.
Анисимов В.А. Классовая сущность идеологии и практики униатства. Автореф. дисс. .„
докт. философ, наук. М., 1977. - ,
Антонович В, Нарис становища православно! церкви на УкраТж щд половини XVII до кшця XVIII ст. // Розв"|дки про церковш в1|дносини на УкраТж-Руси XVI—XVIII ст. AbBiB, 1900 (Фототип. переиздание: AbBiB, 1991)* С. 81-146. Бабич В., прот. Що принесла Брестська церковнз ушя православному народов! на заход)
Pyci // Православний в1сник. 1988. № 1. С. 26-29. Бантъпи-Каменский H.H. Историческое известие о возникшей в Польше унии. М., ,1805; 2-е изд. Вильно, 1866.
Бедноб В. Православная церковь в Польше и Литве по «Volumina iegUm». Екатеринос-лав, 1908.
Беляев И.Д. Полоцкая православная церковь до Брестской унии // Православное обозрение. 1870. № 1-2.
Березин В. Описание рукописей Почаевской лавры, хранящихся в библиотеке музея при
Киевской духовной академии. Киев, 1881. Ближейовский Д. Украшсью церковш унп: константинопольска, римська i московська.
Нью-Йорк- Париж-Сидней-Торонто, 1987. Болдижар М.М. Ушатство: правда icTopii1 та вигадки фальсиф1катор1в. Львш, 1988. Боятвсъка М. Переписувач! книжок як культурж Aixsi Укра1ши. XV — перша половина XVII ст. AbBiB, 1994.
Боятвсъка М.Б. Украшська рукописна книга в XV т~ перщш половин! XVII ст.: вироб-ництво i поширення. Автореферат дисертацм на здобуття наукового ступеня кандидата кторичних наук. Лынв, 1994. Булгаков Г. Западнорусские православные церковные соборы как органы церковного
управления. Опыт историко-канонического исследования. Курск, 1917.1 Бучинсъкий Б. «Грамота MicaUa» и «Грамота Нифонта» // Записки УкраТнського наукового товариства у Кш1вь XIII (Кшв, 1914). С. 5-44. Бучинсъкий Б. Змагання до yHi1i Русько! Церкви з Римом в. роках 1498-1506// Записки УкраТнського наукового товариства-у Кж1и. Кн. 4. С. 100-136; Т. 5. С. 61—87; Т. 6. С. 5-53. Кий, 1909. *
Бучинсъкий Б. Студи з icropii церковной унт 1.// ЗНТШ 85^86 (1908), 21-42,1 5-30.
291
19-
Бучинсъкий Б. «Грамота MicaUa» и «Грамота Нифонта» // Записки Украшського наукового товариства у KhibL ХШ (Ки1в, 1914). С. 5-44.
Бучинсъкий Б. Змагання до унп Русько! Церкви з Римом в роках 1498-1506// Записки Украшського наукового товариства у Krn1ei. Кн. 4. С. 100-136; Т. 5. С. 61-87; Т. 6. С. 5-53. Киш, 1909.
Бучинсъкий Б. Студи з icTopii церковной уни. I.// ЗНТШ 85-86 (1908), 21-42, 5-30.
Бучинсъкий Б. Студи з icropii церковной унн. II.// Митрополит Григорий // ЗНТШ, 88 (1909). С. 61-87.
Бучинський Б. Студт з icropii церковной унн. III. Mica1uiB лист// ЗНТШ, 90 (1909). С. 5-24.
Быков И.П. Князья Острожские и Волынь. Пг., 1915.
Бобрик М. Флорентшсью унШш традицп в Кшвськш митрополи 1450-1460 pp. // Miscellanea in honorem Cardinalis Isidori (1463-1963). (= Analecta OSBM, 4(10) (1963), fasc. 3-4). C. 329-362.
Великий А. 3 лЬопису xpicTiancbKo! Украши. Вип. 4-5. Рим 1968-1972.
ВикторовскийП.Г. Западнорусские дворянские фамилии, отпавшие от православия в конце XVI и XVII вв. Киев, 1912.
Владимиров П.В. Доктор Франциск Скорина. Его переводы, печатные издания и язык. СПб., 1888.
Владимиров П.В. Обзор южнорусских и западнорусских памятников письменности от XI до XVII ст. Киев, 1890.
Владимирский-Буданов М.Ф. Очерки из истории литовско-русского права. VI. Церковные имущества в Юго-Западной Руси XVI в. Киев, 1907.
Власовсъкий I. Нарис icTopii1 украТнськоТ православно-!- Церкви. Т. 1-4. Нью-Йорк, 1955-1956.
Возняк М.С. IcTopiH украшсько-! л)Тератури. Т. 2. BiKi XVI-XVIII. Ч. 1. AbBiB, 1921.
Глубоковский H.H., Пономарев П.П. Кеносис// Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 3. М„ 1995. С. 378-381.
Голенченко Г.Я. Идейные и культурные-связи восточнославянских народов в XVI — середине XVII в. Минск, 1989.
Голенченко Г.Я. Итоги Скоринианы // Белороссика. Книговедение, источники, библиография. Минск, 1980. С. 113-116.
Гояубеб С.Т. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники. Опыт исторического исследования. Т. 1-2. Киев, 1883-1898.
Граля И. Иван Михайлов Висковатый. Карьера государственного деятеля в России XVI в. М„ 1994.
Григоренко А. Брестская уни*. М., 1991.
Григоренко А. Уния в истории Украины-Руси // Россия и Европа: опыт соборного анализа. М., 1992.
Григоренко А.Ю. Свободомыслие на Руси конца 15 — начвла 16 в. Автореф. дис. канд. Философ, наук. А., 1987.
Грушевський М.С. 3 icropii религшной думки на Украйя. AbBiB, 1925. Переиздано: Грушевський М.С. 3 icTopii релипйно1 думки на Укрм1ш// Грушевський М.С. Духовна Укра1ша. 36ipKa TBopiu. Кшв, 1994.
Грушевський М.С. IcTopia Украпни-Руси. Т. 5. Сусшльно-пол!тичний i церковний устрш i вщносйни в украшськийо-руських землях XIV-XVII BiKi в. AbBiB, 1905 (репринт: Кшв, 1994).
Грушевський М.С. IcropiH Украпни-Руси. Т. 6. Жите економ!Чне, культурне, нацшнальне XIV-XVII вшв. KwB-AbBiB, 1907 (репринт: КиТв, 1995).
Грушевський М.С. 1стор1я украТнсышйо» л1гоератури. Т. 5. Ч. 1. Кюв, 1928.
Грушевський М.С. Сторшка з icropii украшськийо-руського альского духовенства (по самбфським- актам XVI ст.) // ЗНТШ,: .34 (1910).
гэг
Гудзяк Б. Грецький cxU, Кшвська митрополйя i ФлорентШська ушя // Записки наукового товариства iMeHi Шевченка. Т. CCXXVIII. Прац! (сторично-ф1|лософсько1| секцн. Льв1ш, 1994. С. 49-64.
Гудзяк Б.А. Зах1дна исторюграф1я i Берестейска уния// Богословия, LIV (1990). С. 123-136.
Гудзяк Б. IcTopiR В1докремлення: Кшвська митрополия, Царгородський патриархат i гене-за Берестейсько! унп// Ковчег. Зб|рник статей з церковно1 icropii. Число 1. Л bei в, 1993. С. 1-22.
Гудзяк Б. Кшвська iepapxin, берестейем синоди i укладення Берестейсько! унп// 1сторичний контекст, укладемия Берестейсько! унп i перше поушйне поколшня. П1|Д ред. Б. Гудзяка. Лыив, 1995. С. 101-117.
Гудзяк Б. Киевская иерархия, Константинопольский патриархат и уния с Римом // 400 лет Брестской церковной унии, 1596-1996. Критическая переоценка. Сборник материалов международного симпозиума, Неймеген, Голландия. Б.м., 1998. С. 29-59.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.
Десноб Н. Ужя в itrropii та св1(домости украТнського народу// Православний bichhk, 1975, № 9.
Дзюба E.H. Просвещение на Украине и его роль в укреплении связей украинского народа с русским и белорусским. Вторая половина XVI — первая половина XVII в. Киев, 1987.
Дмитриев М.В. Брестская уния как форма контрреформационного движения в славянских странах// Материалы школы молодых славистов и балканистов. Звенигород, сентябрь 1988 г. М., 1990. С. 76-86.
Дмитриев М.В. К истории реформационной проповеди в восточнославянских землях Речи Посполитой во второй половине XVI в. // Советское славяноведение. 1989. № 2. С. 15-26.
Дмитриев М.В. Православие и Реформация. Реформационные движения в восточнославянских землях Речи Посполитой во второй половине XVI в. М.: Изд-во МГУ, 1990.
Дмитриев М.В. Религиозно-культурная и социальная программа греко-католической церкви в Речи Посполитой в конце XVI — первой половине XVII века. — В кн.: Славяне и их соседи. Вып. 3. Католицизм и православие в Средние века. М., 1991. С. 76-95.
Дмитриев М.В., Флоря Б.Н., Яковенко С.Г. Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии й конце XVI — начале XVII в. Часть 1. Брестская уния 1596 г. Исторические причины. М., 1996.
Дмитрук К.Е. Униатские крестоносцы: вчера и сегодня. М.: Политиздат, 1988.
Добосевич У. Мова i стиль рукописних учительних бвангелш кжця — початку XVII ст. Автореф. дисс. канд. фиол. наук. Льв1в. держ. ун-т im. I. Франка. Льв1в, 1997.
Дышиневич В.Н. Франциску Скорине посвященные. Минск, 1982.
Дэже Л. Очерки по истории закарпатских говоров. Будапешт, 1967.
Жукович П.Н. Брестский собор 1591 г. (по новооткрытой грамоте, содержащей деяния его) // Известия отделения русского языка и словесности Академии наук. Т. XII. Кн. 2. СПб., 1907. С. 45-71.
Жукович П.И. Сеймовая борьба православного западнорусского дворянства с церковной унией (до 1609 г.). СПб., 1901.
Зноско К. Исторический очерк Церковной унии. Ее происхождение и характер. Ч. 1-2. Варшава, 1933. 2-е изд.: М., 1993.
Зноско К. Князь Константин Острожский. Варшава, 1933.
Зубрицкий Д. Начало унии. Перевод с польской рукописи An. Майкова. Б.м. Б.г. (экз. в РГБ). 1 1
[Зубрицкий Д.] Летопись Львовского ставропиЛшьного братства,1 составленная Д. Зуб-рицким. СПб., 1850.
293
Иванишин В, УкраУньска церква и процесс национального видродження. Дрогобич, 1990.
Иванишев.И.Д. Сведения о начале унии, извлеченные из актов киевского центрального архива. М., 1858.
Исаевич Я.Д. Преемники первопечатника. М., 1981.
1саевичЯ.Д. Братства та ix роль в розвитку украшськоУ культури XVI-XVIII ст. Ки1в, 1966.
IcocBuh Я.Д. Найдавшии документи про д1яльшсть братств в УкраМ // 1саевич Я.Д. УкраТна давня , i нова. Народ,, релтя, культура. Льв1ш, 1996. С. 50-62 (впервые издано в: кторичш джерела та Тх використання. Вип. 2. КиТв, 1965).
1сасвич Я.Д. Першодрукар 1ван Федоров i виникнення друкарства на УкраМ Льв1ю, 1974.
Казакова H.A., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI в. М.-Л., 1955.
Калугин В.В. Андрей Курбский и Иван Грозный. (Теоретические взгляды И литературная техника древнерусского писателя). М.: Языки русской культуры, 1998. 1
Калугин В.В. Литературное наследие князя Андрея Курбского (спорные вопросы источников)// Palaeoslavica. V (1997). С. 83-133.
Калугин В.В. Старая вера и новые культурные ценности в литературе Московского ; царства// История и география русских старообрядческих говоров. М., 1995. С. 46-54.
Каматн 1., Втвщька О. Водят знак! на nanepi украшських документе в XVI i XVII вв. (1566-1651). Ки)в, 1923.
Карташев A.B. Очерки по истории Русской церкви. Т. 1. Paris, 1959. Переиздано: М., 1991.
Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1994.
Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI вв. М. 1960.
Клибанов А.И. Послание Кампанедлы Московскому государю и православному духовенству// Восточная Европа в древности и Средневековье. М., 1978. С. 355-361.
Князь Константин (Василий) Острожский// Православный собеседник. 1858. № 1. С. 365-392, 536-566.
Корзо М.А. Образ человека в проповеди XVII века. М.: ИФРАН, 1999.
Костомаров. Н.И. О причинах и характере унии в Западной России. Харьков, 1841.
Кочан Н. УкраТнсько-бморусьы землУ КтвськоУ митрополп та питания церковноТ сдносп в сер. XV ст. // Релшя в УкраМ. Досмдження, матер1али. Ч. III. Льв1в: Логос, 1994. С. 47-54.
Коялович М.О. Замечания об источниках Литовской церковной унии// Христианское чтение. 1858. Т. 2. С. 339-390.
Коялович М.О. Литовская церковная уния. Т. 1-2. СПб., 1859-1861.
Коялович М.О. Чтения о церковных западнорусских братствах. М., 1862.
Крт1якебич I. Льв1вська Русь в перинй половит XVI в. // ЗНТШ, 79 (1907). С. 5-51.
КромМ.М, Меж Русью и Литвой. Западнорусские земли-в системе русско-литовских отношений конца XV — первой трети XVI в. М., 1995 (= Исследования по русской истории. Вып. 4).
Крыловский A.C. Львовское ставропигиальное братство (опыт церковно-исторического исследования). 1Сиев, 1904.
Крыловский A.C. Предисловие // АЮЗР. Ч. 1. Т. 11. Киев, 1904.
Кудрик В., прот. Малов1доме з ктор» греко-католицько! церкви. Т.1. BiHHiner, 1952 (Всего: Т. 1-6, 1952-1959).
Кудрик В., прот. Чужа рука або хто розеднус украшський нар|д. BiHHiner, 1935.
Левицкий О. Внутреннее.состцяние запрдшщсской церкви » польском государстве в конце XVI в. и уния// Архив ЮЗР. Ч. 1. Т. VI. Киев, 1883. С. 1-182.
294
Лебицъкий О. Внутршнш стан зах1дно-русько1 церкви в Польско-литовськой держав! в к^нц! XVI ст. та Ун1я // Розшдки про церковш вдаосини на Укранй-Руси XVI-XVIII ст. Льв1в, 1?00 (Фототип. переиздание: Льв1в, 1991). С. 1-80.
Левицкий О. Ипатий Потей, Киевский униатский митрополит// Памятники русской старины в западных губерниях. Т. VIII. СПб., 1885. С. 342-374.
Левицкий О. Кирилл Терлецкий, епископ Луцкий и Острожский // Памятники русской старины в западных губерниях. Т. VIII. СПб., 1885. С. 308-341.
Левицкий О. Основные черты внутреннего строя западнорусской церкви s XVI и XVII «в. // Киевская старина. 1884. № 8-9. ,
Левицкий О. Причина, вызвавшая Бресткую унию// Киевские епархиальные ведомости, 1897. № 8. Часть неофициальная. С. 408-411.
Левицкий О. Южнорусские архиереи в XVI-XVII вв.//• Киевская старина. 1882. Ne 1. С. 57-100.
Лонгинов A.B. Памятник древнего православия в Люблине. Православный храм и существовавшее при нем братство. Варшава, 1883.
Лотоцький О. Украшсьы джерела церковного права. Варшава, 1931.
Лужний Р. Релтйна публщистика 1пат1я Пот1я в розвитку староруськоТ традицн// Mediaevalia Ucrainica: ментальнкть та icTopia 1дей. Т. 2. Кшв, 1993. С. 50-68.
Лукашова С.С. Взаимоотношения клира и объединений мирян в восточных землях Речи Посполитой в конце 16 в. Автореф. дисс. канд. историч. наук. М., 2001.
Лукашова С.С. Католическая и православная традиция: церковные братства 14-17 вв. // Обществоведение в Московском институте стали и сплавов. 1996. № 1. С. 22-32.
Лукашова С.С. Конфликт епископа Гедеона Балабана и Львовского Успенского братства в 80-х годах 16 в.: попытки реформы церкви или борьба за имущественные интересы?// Славянский альманах за 1999. М.: Индрик, 2000. С. 36-52.
Лукашова С.С. «Мы, нижей подписанные...»: Львовский синод 1595 г. в истории Брестской унии// Славянский альманах за 2000 г. М.: Индрик, 2001. С. 12-19.
Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI в. М.-Л., 1960.
Любавский М.К. К вопросу об ограничении политических прав князей, панов и шляхты в Великом княжестве Литовском до Люблинской унии // Сборник статей, посвященных В.О. Ключевскому. М., 1909. С. 1-17.
Любовт Н. Иностранные исторические институты в Риме. Варшава, 1914.
Макарий, архим. Записки преосв. Георгия Конисского о том, что в России до конца XVI в. не было никакой унии с Римскою Церковию// ЧОИДР. 1847. Na 8. С. 1-30.
Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Т. VI. СПб., 1870.
Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Т. IX. Кн. IV. История Западнорусской или Литовской митрополии. СПб., 1879.
Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Кн. 5. Период разделения Русской Церкви на две митрополии. История Западнорусской, или Литовской, митрополии (1458-1596). Под ред. Б.Н. Флори. Москва, 1996.
Максимова И.Ю. Представления польских католико? о православных в XV — начале XVI в. (по сочинениям Яна Длугоша и Яна Сакрана). М., 1996 (дипломная работа, кафедра истории южных и западных славян Исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова).
Малышевский И.И. Александрийский патриарх Мелетий.Пигас и его участие в делах русской церкви. Т. 1-2. Киев, 1872.
Малышевский И.И. Галицкорусская депутация в Рим. По поводу 300-летней годовщины Брестской унии // ТКДА. 1896. № 1. С. 30-Я.
Малышевский Н.И, Заметка по поводу драздиовадця, в Галицко^ Руси 300-летнрй,годовщины Бресткой унии// ТКДА. 1895. № 8. С. 623-672.
Ж
Малышевский И.И. Западная Русь в борьбе за веру и народность. СПб., 1899. Т. 1-2.
МарашЯ.Н. Идеологическая экспансия католической церкви в Белоруссии и Литве во второй половине XVI в. // Актуальные вопросы научного атеизма и истории1 религии. Гродно, 1985.
Матковська О. Льв1вске братство. Культура i традицн. Кшець XVI — перша половина
XVII ст. AbBiB, 1996.
Мединський Е. Братськ! школи УкраУш i BiAOpyci в XVI-XVII ст. Кшв, 1958.
Медынский E.H. Братские школы Украины и Белоруссии в XVI—XVII вв. и их роль в воссоединении Украины с Россией. М., 1954.
Мещеряков В.П. Братские школы Белоруссии: XVI — первая половина XVII в. Минск, 1977.
Мигович И.И. Преступный альянс. О союзе униатской церкви и украинского буржуазного национализма. М.: Политиздат, 1985.
Михитась В.Л. Давня лп-ература Закарпаття. AbBiB, 1968.
Мицько 1.3. Острозька слов1яно-греко-латинська Акадсм1Я (1576-1636). Knie, 1990.
МихнеВич Д. Возникновение униатской церкви // Антирелигиозник. 1939. № 12. С. 38.
Начерк Исторш Уши Руской Церкви з Римом. ЛьвОв, 1896.
Начало книгопечатания в Белоруссии и Литве. Жизнь и деятельность Франциска Скори-ны. Описание изданий и указатель литературы. Москва, 1978.
Начало унии в Юго-Западной России// Православный собеседник. 1858. Т. 2. С. 55-91, 231-261, 408-442, 537-563; Т. 3. С. 81-119, 200-231.
Немировский Е.Л. Иван Федоров в Белоруссии. М., 1979.
Немировский Е.Л. Иван Федорл и старец Артемий. Заметка о статье К. Роземонд// Вопросы истории. 1986. № 5.
Немировский Е.Л. Начало книгопечатания на Украине. Иван Федоров. М., 1974.
Ничик В.М. До питания про схоластичыкть фмософських KypciB у Киево-МогилянськоТ академй // Bia Вишенського до Сковороди. 3 icropii фмософськоУ думки на УкраУш 16-18 ст. Кшв, 1972.
Огиснко 1.1. УкраУнська лйтературна мова XVI-ro ст. и украУнський Крех1вський Апостол 1560-х pp. Варшава, 1930. Т. 1-2.
Панков А. Братства. Очерк истории западнорусских православных братств. Сергиев Посад, 1900.
Панков А. Древнерусский приход. Краткий очерк церковно-приходской жизни в Восточной России до XVIII и в западной России до XVII в. Сергиев Посад, 1897.
Паславський I. Берестейська ушя i укра1Унська християнська традифя. Льв1в: Видавницт-во «Мисюнер», 1997.
Патрило I. Артикули БерестейскоУ унн// Analecta OSBM XV (1996). С. 47-102.
Патрило И. Джерела и 616люграф1я icTopii украУнськоУ церкви. Ч. 1-2. PiM, 1975-1988.
Патрило I. Б1бл1юграф1я до БерестейськоУ Та УжгородськоУ унж // Analecta OSBM XV (1996).
ПехарА. 1патий ПотШ — npoBicm« з1сдинення // Analecta OSBM XV (1996), 145-246.
Пелешенко Ю.В. Розвиток украТнсыгоТ ораторськоУ та апограф1чноТ прози кжця XIV — початку XVI ст. КиУв, 1990.
Перетц В.Н. К вопросу об «учительных евангелиях» XVI-XVII вв.// Перетц В.Н. Исследования и материалы по истории старинной украинской литературы XVI-
XVIII вв. А., 1926. С. 5-14.
Перетц В.Н. Отчет об экскурсии семинария русской филологии в Житомир// Университетские известия. Киев, 1911. Na 10. С. 57-100.
Перетц В.Н. Отчет об экскурсии семинария русской филологии в Полтаву и Екатери-нослав 1-9 июня 1910 г. Киев, 1910.
296
Tlepi В. Берестейска ушя у римському бачент // 1сторичний контекст, укладення Бе-рестейськоТ уни i перше поушйне поколшня. ГНд ред. Б. Гудзяка. Льв[в, 1995. С. 7-25.
Петров A.A. Отзвук Реформации в русском Закарпатье XVI в. Няговские поучения на Евангелие. Прага, 1923.
Петров Н.И. Львовский епископ Гедеон Балабан и его деятельность на пользу православия и русской народности в Галиции и юго-западном крае России// Памятники русской старины в западных губерниях. Вып. VIII. Холмская Русь. СПб., 1885. С. 261-307.
Петров Н.И. Описание рукописных собраний, Находящихся в г. Киеве. Вып. 1-2. Киев, 1896.
Птрушевин A.C. Сводная галицко-русская летопись с 1600 по 1700 г. Львов, 1874.
Пигулевская И.В. Киевский митрополит Ипатий Потий (1541-1613). Биографический очерк// Славянский альманах. 2001. М., 2002. С. 97-107.
Плохий С.Н. Борьба украинского народа с католической экспансией. XVI-XVII вв. Днепропетровск, 1987.
Пяохш С.М. В« Якова Cyuii до Атанаая Великого (огляд видань римських джерел з icTopif укражськоУ церкви// УкраТнський археограф1чний щор1чник. Новая сер1я. Вип. 2. КиУв, 1993. С. 6-14.
Плохий С.Н. Папство и Украина. Политика Римской курии на украинских землях в XVI-XVII вв. Киев, 1989.
Площанский В.М. Прошлое Холмской Руси по архивным документам XV-XVIII вв. и другим источникам. Духовенство. Т. 1-2. Вильно, 1899-1901.
ПолуцкаяС.В., Федоров И.О. Послевоенная белорусская советская историография Брестской церковной унии и современность // Актуальные вопросы научного атеизма и истории религии. Гродно, 1985. С. 60-66.
Попов И.В. Идея обожения в древневосточной церкви. М., 1909.
Савин A.A. Нариси з ieropii культурних pyxie на Вкраш! та Bwopyci у XVI-XVII в. К., 1929.
Сенык С. Бресткая уния: подведение итогов// 400 лет Брестской церковной унии, 1596-1996. Критическая переоценка. Сборник материалов международного симпозиума, Неймеген, Голландия. Б.м., 1998. С. 13-28.
Сильвестр, архиеп. (ГаевскийС.) Берестейська ушя 1596 р. Церковночсторична монограф1я. BiHHiner, 1963.
анинский В. Передмова рукописного евангел!я кжця XVI ст. з Маковщ! на Закарпатп // ЗНТШ. CLI (1931). С. 189-191.
Скарына i яго эпоха. Мшск, 1990.
Соколов Д., прот. История разделения Русской митрополии. СПб., 1900.
Соболев A.B. Князь К.-В. Острожский как лидер «русского народа» Речи Посполитой. Автореф. канд. ... историч. наук. М.: МГУ, 2002.
Соловьев С.М. Сочинения. Книга V. История России с древнейших времен. Тома 9-10. М.: Мысль, 1990.
Студинський К. Перестрога. Руський памятник XVII в. Льв1в, 1895.
Субтельний О. УкраУна. IcTOpifl. КиУв, 1993.
Сумцов Н.Ф. Исторический очерк попыток католиков ввести в южную и западную Россию григорианский календарь// Киевская старина. 1888. Кн. 5. С. 235-272.
Сушко О. £зу1ти в заведеню Унп на Руси в доберестейсмй ао6\// Альманах руско-укрпнських богослов!в. AbBie, 1902. С. 117-193.
Сушко О. Предтеча унй. КриТичшЯсторйчиа студ1|я. AbBie, 1903-1904 (« ЗНТШ, LIII, LV, LXI (1903-1904). 1
297
Сцепуро Д. Виленское Свято-Духовское братство в XVII и XVIII столетиях// ТКДА, 1898. №9, 11; 1899. №4, 6. 8, 9. Отд. издание: Киев, 1899.
ТепловаВ.А. Брестская церковная уния. Предыстория, причины и следствия// Уния в документах. Сборник. / Сост. В.А. Теплова, З.И. Зуева. Минск: ЛучиСофии, ,1997. С. 26-60.
Тимошенко A.B. Артикули БерестейскоУ унн 1596 р.// УкраУнський ктор1чний журнал. 1996. № 2. С. 15-34.
Тимошенко Л. Берестейска Ушя в оцшц] Михаила Грушевсьского // УкраУнський кторик. Т. XXXIII (1996). С. 188-203.
Тимошенко А. Справа про фальшування документе БерестейскоУ уна: hobi джерельш матер1али// Дрогобицький краезнавчий зб1рник. Вип. 4 (2000). С. 337-347.
Тимошенко A.B. Угода з Ватиканом чи з Польщею? // Пам1ять столггь. 1сторичний нау-ково-популяриий та л1пгературний журнал. 1996. № 3. С. 113г 120.
Тиховский Ю.И. Малорусские и западнорусские учительные Евангелия XVI и XVII вв. и их место среди южнорусских и западнорусских переводов Священного Писания // Труды XII Археологического съезда в Харькове 1902 г. М., 1905. С, 355-356.
TpunoApfxuü Н. Униатский митрополит Ипатий Поцей и его проповедническая деятель-ность. Киев, 1878.
Турилов A.A. К истории проектов ликвидации Брестской унии (неизвестное послание князя К.К. Острожского патриарху Иову)// Католицизм и православие в Средние века. М., 1991 (Славяне и их соседи. Вып. 3). С. 128-140.
Турилов A.A., Чернецов A.B. К культурно-исторической характеристике ереси «жидов-ствующих» // Герменевтика дреэрерусской литературы. Сборник 1. XI-XVI века. М„ 1989. С. 407- 429. ,
Улъяновсъкий B.I. 1стор1я церкви та релкШноУ думки в УкраУш. В трьох книгах. Книга 1-2. Середина XV — кшець XVI столптя. Кшв, 1994.
Успенский А. Роль Московских соборов XVI века в церковном искусстве // Вестник Русского Западно-Европейского патриаршего Экзархата. Messager de l1exarchat du patriarche russe en Europe Occidentale. 16 (1968). N 64. Octobre-decembre. P. 217-250.
Успенский Ф. Сношения Рима с Москвой (разбор трудов по русской истории о. Павла Пирлинга) // ЖМНП, CCXXXIV (1884), август.
Уткин А.И. Критика клерикально-националистической фальсификации роли религии и церкви в истории Украины// Вопросы атеизма. Вып. 22. Киев, 1986. С. 114 -127.
Утмн 0.1. Ушя: шлях зради i ганьбы. Ужгород: «Карпати», 1987.
Фетиов 1.1. УкраУнськ11 рукописи з<мрки Ю.А. Яворского// Науковий зб1фник ленин-градського товариства досл!дник1в украУнськоУ icTopii, письменства та мови. Вып. 3. КиУв, 1931. С. 20-25.
Филарет (Гумилевский), архимандрит. История русской церкви. Период третий. От разделения митрополий до учреждения патриаршества. 1410-1588/ М„ 1847.
Флеров И.Е. О православных церковных братствах, противоборствовавших унии в Юго-Западной России в XVI, XVII и в XVIII вв. СПб., 1857 (фототипическое переиздание: Минск, 1996). >,
Флоря Б.Н. Брестские синоды и Брестская уния // Католицизм и православие в Средние века (Славяне и.их соседи. Вып. 3)..Мч 1991. С. 59-75.
Флоря Б.Н. Вопрос о «новой унии» в украинско-белорусском обществе 20-х — 40-х годов XVII в. // Дмитриев М.В., Заборовский A.B., Турилов A.A., Флоря Б.Н, Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI — начале XVII в- Часть II. Брестская уния 1596 г. Исторические последствия события. М., 1999. С. 122-150.
298
Флоря Б.Н. Комментарии // Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской церкви. Кн. 5. Период разделения Русской церкви на две митрополии. История Западнорусской, или Литовской, митрополии (1458-1596). Под ред. Б.Н. Флори. Москва, 1996. С. 421-492.
Флоря Б.Н. Митрополит Макарий как историк Западнорусской церкви// Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской церкви. Кн. 5. Период разделения Русской церкви на две митрополии. История Западнорусской, или Литовской, митрополии (1458-1596). Под ред. Б.Н. Флори. Москва, 1996. С. 5-18.
Флоря Б.Н. Отношения государства и церкви у восточных и западных славян. М., 1992.
Флоря Б.Н., Яковенко С.Г. Внутренний кризис в православном обществе и проекты унии с Римом 90-х годов XVI в. // Дмитриев М.В., Флоря Б.Н., Яковенко С.Г. Бретская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI — начале XVII в. Часть 1. Брестская уния 1596 г. Исторические причины. М., 1996. С. 13Ы54.
Франко I. Карпато-руська лЬература XVI-XVII вшв// Записки Наукового товариства им. Т. Шевченка, XXXVII (1900). С. 1-91. •
Францыск Скарына. Зборнгк дакументау i матэрыялау. Mihck, 1988.
Францыск Скарына и яго час. Энцыклапедычны даведжк. Мшск, 1988.
Фрис- В. Галицька кирилична рукописна книга XVI — nepmoi половини XVII ст. // ICTOpiR, кторюсоф!я, джерелознавство (Стагл, розЕндки, зам1тки, есе). Кшв, 1996. С. 269-291.
Харлампович К. Западнорусские православные братства и их просветительская деятельность в конце XVI — начале XVII в. Казань, 1899.
Холмская Русь. Исторические судьбы русского Забужья. Изд. П.Н. Батюшков. СПб., 1887.
Хома I. Кшвська митротшя напередодн! Берестя// Хома I. Кшвська митрошшя в берестейсьмм перюд!. Рим, 1979, С. 5-75.
Хоуяетт Я.Р. Свидетельство архиепископа Геннадия о ереси «новгородских еретиков жидовская мудръствующих» // ТОДРЛ, XLVI (1993). С. 53-73.
Цеханович A.A. A.M. Курбский в западнорусском литературном процессе второй половины XVI в. // Книга и ее распротсранение в России в XVI-XVIII вв. Л., 1985. С. 14-24.
Чуба Г.В. До icTOpiV екзегемно-гомйлжних редакциж £вангел1я// Мова i софальж про-цеси. Льв1в, 1997 (Вкник Лшвского державного ушверситету. СёрГя фьлолопчна. Вип. 26). С. 46-49.
Чуба Г.В. До проблеми типолопчного розр1знення Учительних бвангелШ друго! половини XVI — першо! половини XVII ст. // Записки Льв1всько! науковоУ б1|6лттеки 1м. В. Стефаника. Льв1ш, 1998. Вип. 6. С. 70-81.
Чуба Г.В. Лшгво-текстолопчний аналЬ Учительних £вангелш другоТ половини XVI-XVII ст. Автореф. дисс. ... канд. фмол. наук. Льв1в, 1998.
Чуба Г.В. Украшыо Учителып 6вангел1я (допов!дь)// Рукописна украинка у фондах в^дд1лу рукопиав ЛНБ "im. В. Стефаника. Львю, 1998. С. 145-152.
Шиш А,3. Униатство, его реакционная политическая роль и идеология. Автореф. дис. ... канд. философ, наук. Киев, 1962.
Шмурло Е.Ф. Римская курия на русском православном востоке в 1609-1654 годах. Ч. I-I1. Прага, 192?.
Шпаковский Е. Мелетий Хребтович-Богуринский, архимандрит Киево-Печерской лавры, Владимирский и Брестский епископ// ТКДА. 1875. №8-10.
Шустова Ю.Э. Взаимоотношения.Львовского Успенского братства с властными структурами Речи Посполитой в конце XVI-XVIII веках// Историко-филологический вестник Украинского института. М., 1997. Т. I. 0.125-131.
299
Шустова Ю.Э. Типологий происхождения братств Украины // Историко-филологический вестник Украинского института. М., 1997. Т. 1. С. 113-126.
Щапов Я.Н. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI-XIII вв. М., 1978.
Щапов Я.Н. Восточнославянские и южнославянские рукописные книги в собраниях Польской Народной республики. Т. 1-2. М., 1976.
Щипов Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси Х-XIV вв. М., 1972.
Щапов Я.Н. Памятники церковного права IX-XII1 вв. Древней Руси и славянских стран (опыт сравнительно-исторического изучения)// Исторические записки. Т. 107. М„ 1982.
Юбилейное издание в память 300-летия основания Львовского ставропигиального братства. Т. 1. AbBiB, 1886.
Юзефович М. Предисловие// Архив Юго-Западной России. Ч. 1. Т. 1. Киев, 1859.
Яворский Ю.А. Ветхозаветные библейские сказания в карпаторусской церковно-учительной обработке конца XVII в. Ужгород-Прага, 1927.
Яковенко С.Г. Брестская церковная уния: политические и идеологические аспекты (вт. пол. XVI в.). Автореф. дис. ... канд. историч. наук. Москва, 1987.
Яковенко С.Г. Донесения папских нунциев как источник по истории Восточной Европы (50-е — 60-е годы XVI в.). Структура и типология// Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. Сб. научных трудов. Под ред. Б.М. Клосса. М., 1989. С. 131-146.
Яковенко С.Г. Переписка папских нунциев в Речи Посполитой (вторая половина XVI в.). Изучение и публикация источников. Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. Сб. статей. М., 1989. С. 78-95.
Яковенко С.Г. Православная иерархия Речи Посполитой и планы церковной унии в 1590-1594 гг. // Католицизм и православие в Средние века (Славяне и их соседи. Вып. 3). М., 1991. С. 41-58.
Яковенко С.Г. Проекты перенесения патриаршего престола в пределы Речи Посполитой (80-е годы XVI в.) //Римско-Константинопольское наследие на Руси: идея власти и политическая практика. М., 1995. С. 318-321.
Яковенко С.Г. Римская куриЯ и планы церковной унии на восточнославянских землях (60-е годы XVI в.)// Церковь, общество и государство в феодальной России. Сб. статей. Под ред. А.И. Клибанова. М., 1990. С. 253-260.
Яновский Л. Политическая деятельность Петра Скарги. Историческая монография. Киев, 1907.
Amman A.M. Der Aufenhalt der ruthenischen Bischöfe H. Pociej und C. Terlecki in Rom im Dezember und Januar 1595-159// Orientalia Christiana periodica. XI (1945). S. 105-140.
Auerbach I. Andrej MichajlovÜ Kurbskij. Leben in osteuropaischen Adelsgesellschaften des 16. Jahrhunderts. München, 1985.
Badecki K. Znaki wodne w ksitjgach archiwum miasta Lwowa. 1382-1600. Lwow, 1928.
Bardach J. Bractwa cerkiewne na ziemiach ruskich Rzeczypospolitej XVI-XVII w. // Kwartlanik historyczny, 74 (1967). S. 77-82.
Bardach J. Swiecki charakter zwyczajowego prawa matzenskiego ludnosci ruskiej w Wielkim Kskjstwie Litewskim (XV-XVII wiek)// Czasopismo prawno-historyczne XV (1963), zeszyt 1. S. 85-150 (переиздано: Bardach J. Zwyczajowe prawo malzenskie ludnoSci ruskiej Wielkiego Ksi?stwa Litewskiego (XV-XVII wiek) // Bardach J. Studia z ustroju i prawa Wielkiego Ksi?stwa Litewskiego XIV-XVII w. Bialystok, 1970).
Bartoszeu/icz f. Szkic dzlejöw Koscioia Ruskiego w Pobce. Kraköw, 1880.
Beck H.G. Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich. Mönchen, 1959.
Bendza M. Orthodox-protestantisch? Unionstendenzen im 16. Jh. in Polen// Ostkirchliche Studien. 35 (1986). Hefte 1. S. 3^16.
300
Benz E. Wittenberg und Byzanz. Zur Begenung und Auseinandersetzung der Reformation und der Östlich-orthodoxen Kirche. München, 1971.
Bidlo /. Udzial Jednoty Brackiej w walce о proces i egzekucj? konfederacji warszawskiej // Odrodzenie i Reformaqa w Polsce. XXII (1977).
Bieiikowski L. Organizacja kosciola wschodniego w Polsce // Koscio) w Polsce. Vol. 2. Wieki XVI-XVIII. Krakow, 1969. S. 779-1049.
Boianivs1ka M. Preparation and Preservation of Books by Monks of the Orthodox Church of Ukraine (15,h — the First Half of the 17lh Centuries)// La vie quotidienne des moines et chanoines röguliers au Moyen Äge et Temps modernes. Sous la dir, de M. Derwich. Wroclaw, 1995. P. 753-757.
Borowoj W. Odrzucenie Unii Brzeskiej przez Prawostawie — przyczyny dogmatyczne i historyczne // Unia Brzeska z perspektywy czterech stuleci. Materialy miqdzynarodowego sympozium naukowego. Lublin, 20—21 IX 1995. Pod red. S.S. Gajeka i St. Nabywaiica. Lublin, 1998. S. 71-72 (tezy).
Brückner A. Spory о uni? w dawnej literaturze// Kwartalnik historyczny, III (1896). S. 578-644.
Bushkovilch P. Religion and Society in Russia. The 16,h and 17Ih Centuries. New York — Oxford, 1992.
Cbodynicki P. Arkudius Piotr// PSB. Т. 1. S. 158-159.
Cbodynicki K. Geneza röwnouprawnienia schyzmatyköw w Wielkim Ksi^stwie Litewskim: stosunek Zygmunta Augusta do wyznania grecko-wschodniego, in: PrzegM historyczny, 22 (1919-1920). S. 54-135.
Cbodynicki К. Kosckbl prawoslawny a Rzeczpospolita Polska. Zarys historyczny. 1370-1632. Warszawa, 1934.
Cbodynicki C. Les origines de l1Union de Brzeii // Bulletin international de l1A1cademie des sciences. Classe de philologie. Cracovie, 1935. P. 17-21.
Cbodynicki К. Z dziejöw prawostawia na Wolyniu (992-1596)// Rocznik Wolynski. T. 5-6. Rowne, 1937. S. 53-106.
Cbynczemka-Hennel T. Ostrogski Konstantyn// Polski slownik biograficzny. Т. XXIV. Olszanowski Bolestaw — Padlewski Zygmunt. Wroclaw, 1979. S. 489-495.
Ciompi S. Bibliografia critica delle antiche reciproche corrispondenze politiche, ecclesiastiche, scientifiche, litterarie, artistiche dell1Italia colla Russia, colla Polonia ed altre parti settentrionali. T. 1-2. Firenze, 1834-1839.
Colbenel E. Kenose I I Dictionnaire des religions. Soos la dir. de P. Poupard. Paris:, PUF, 1985. P. 897.
Czermak W. Sprawa röwnouprawnienia,schizmatyköw i katoliköw na Litwie (1432-1563) 11 Rozprawy wydziatu historyczno-filozoficznego Akademii Umiejstnosci w Krakowie, 44 (1903). S. 348-405.
Czterechsetlecie Unii Brzeskiej. Zagadnienia jjzyka religijnego. Pod red. Z. Leszczynskiego. Lublin, 1998.
Dulmais I.-H. Divinisation. Patristique grecque// Dictionnaire de la spiritualite. T. 3. Paris, 1957. Col. 1376-1389.
De Vries W. Rom und die Patriarchate des Ostens. Fribourg, 1963.
Delumeau J. La peur en Occident (XlVe - XVIIIe Steele). Paris, 1978.
Delumeou /. Le pcche et la peur. Paris, 1983.
Dylqgowo H. Kosciol Unicki na zierrjiach Rzeczypospolitej. 1596-1918. Zarys problematyki// PrzegM Wschodni. T. 2 (1992/93). Z. 2. S. 257-287.
Dylcigawa H. Unia Brzeska. Geneza — dzieje — zaglada// Czterechsetlecie zawarcia Unii Brzeskiej. 1596-1996. Pod. red. St. Alexandrowicza i T. Kempy. Torun, 1998. S. 11-24.
Dylqgotva H. Unia Brzeska — pojednanie czy pedzial? // Unja Brzeska. Geneza, dzieje i konsekwencje w kulturze narodow slowianskich. Praca zbiorbwa pod red. R. Luznego, F. Ziejki i A. K^pmskiego. Kraköw, 1994: S. 45-53.
301
Dziagieiewski J- PociejH.// Polski Sio1wnik Biograficzny. T. 27/1. Z. 112. Warszawa, 1982. S. 28-34.
FedolovG.P. The Russian Religious Mind. Vol. 1. Cambridge, 1966. Fenczak A.S. «Amplissimum Christi Regnum»1— wizja jednosci Koscioia w pismach teologicznych Stanislawa Orzechowskiego z lat 1544- 1563// Polska-Ukraina. 1000 lat s^siedztwa. T. 4. Przemysl, 1998. S. 85-96. Fenczak A.S. Kosciöl greckokatolicki w Polsce do roku 1772 jako dzielo swoej epoki (w poszukiwaniu szerszych perspektyw badawczyeh)// Polska-Ukraina. 1000 lat s^siedztwa. T. 2. Przemysl, 1994. S. 85-108. Fenczak A.S. Ziemia przemyska a polski nurt unionizmu katolickiego w XVI wieku 11 Polska-
Ukraina. 1000 lat sqsiedztwa. T. 2. Przemysl, 1994. S. 33-60. Franko I. Chärakterystyka literatury ruskie^ XVI-XVlH w. // Kwartalriik historyczny, 1892. Zeszyt 4.
Gmilerek H. Szymon Teofil Turnowski w obronie zgody sandomierskiej// Annates universitatis
Mariae Curie-Skladowska. Lublin. Sectio F. XXXI (1976). N 2. Frick D.A. «Foolish Rus1»: On Polish Civilization, Ruthenian Self-Hatred, and Kasijan Sakovyc //
HUS. XVIII (1994). № 3/4. P. 210-231. Görski К. Biblia i sprawy biblijne w «Postylli» M. Reja//Görski К. Z histon1i i teorii literatury.
Warszawa, 1959. S. 7-60. Görski К. Pochodzenie tekstu//M. Rej. Postylla. Cz. 1. Wroclaw: Ossolineum, 1965. S. 7-11. Grabowski Т. Piotr Skarga na tie katolickiej literatury religijnej w Polsce XVI w. (1536-1612). Krakow, 1913.
Gross J. La divinisation du chretien d1apres les Peres grecs. Paris, 1938. Gudziak B.A. Crisis and Reform. The Kievan Metropolinate, (he Patriarchate of Constantinople and the Genesis of the Union of Brest. Cambridge: Harvard University Press, 1998 (Harvard Series on Ukrainian Studies). Gudziak B. The Union of Florence in the Kievan Metropolinate: Did It Survive until theiTimes of the Union of Brest? (Some Reflections on a Recent Argument) //. HUS, XVII (1993). N 1/2. June 1993. P. 138-MS. a Gudziak B. Unia florencka a metropolia kijowska // Polska-Ukraina. 1000 latstsledztwa. T. 2.
Przemysl, .1994. S. 19-32. Guepin A. Saint Josaphate, archevfcque de Polock, martyr de l1ünite catholique et l1Eglise
grecque linie en Pologne. T. 1-2. Paris, 18F4. Gusti F. Historie koscioia ruskiego. Przeklad z wloskiego. T. 1-2. Krakow, 1857-1858. Halecki O. From Florence to Brest (1439-1596). Hamden 1968 (первое издание: Rome, 1958).
Halecki О. Isidor1s Tradition// Miscellanea in honorem Cardinalis Isidori (1463-1963). (Analecta
OSBM, 4(10) (1963), fasc. 3-4). C. 27-43. Halecki O. Jeszcze о nowych zrodtach do dziejow Unii Brzeskiej. Ostatni apel Zygmunta III do
ki. K. Ostrogskiego// Sacrum Poloniae Millenium. Т. IV. Rzym, 1957. S. 117-140. Halecki O. Rome and Eastern Europe after the Council of Trent// Antemurale (1955).
P. 8-35. •
Halecki O. Unia Brzeska w Swietle wspolczesnych Swiadectw greckich // Sacrum Poloniae
Millenium. Т. 1. Rzym, 1954. P. 71-137. Halperin C.J. Judaizers and the Image of the Jew in Medieval Russia: a Polemic Revisited and
a Question Posed// Canadian-american Slavic studies. 9 (1975). N 2. P. 141-155. Harasiewicz M. Annates Ecclesiae Ruthenae. Leopoli, 1862.
Henry P. Kcnose // Supplement au Dicti©nnaire de la Bible. T. 5. Ed. par L. Pirot, A. Robert,
H. Caselles. A. Feuillet- Paris, 1957, Col, 7-161,, Heyberger B. Les Chretiens du Proche-Orient au temps de la-Reforrne catbolique. Rome, 1994.
302
Heyberger В. Ri forme catholique et union des Eglises orientates (XVI* — XVIIIе siecles) // Homo Religiosus. Autour de Jean Delumeau. Paris: Fayard, 1997. P. 292 — 298.
Historia Europy Srodkowo-Wschodniej. Pod red. J. Ktoczowskiego. Т. I. Lublin, 2000.
Hofman» G. Ruthenica. 1. Die Wiedervereinigung der Ruthenen mit Rom// Orientalia Christiana, III/2, N 12. December, 1924 - Febrearius, 1925. S. 125-135.
Höscb E. Orthodoxie1 und Häresie im alten Russland. Wiesbaden, 1975 (= Schriften zur Geistgeschichte des östlichen Europa. 7).
Höscb E. Sowjetische Forschungen zur Häresiengeschichte Altrusslands. Methodologische Bemerkungen// Jahrbücher fur Geschichte Osteuropas. 18 (1970). S. 279-312.
Howlett J.R. The Heresy of the Judaizers and the Problem of Russian Reformation. PhD Thesis. Oxford University,1976.
Howlett J.R. Reformation or Reformatio: the Case of Muscovite Russia // Полата къниго-письная. 16 (Nijmegen, 1987). P. 141-152.
Hryniewicz W. The Florentine Union: Reception and Rejection. Some Reflections on Unionist Tendencies among Ruther,ians // Christian Unity. The Council of Florence, 1438/39-1989. Ed. by A. Alberigo. Leuven, 1991. p. 521-554.
Hryniewicz W. Prekursor unijnych d^ien Rusinö w. Memorial unijny metropölity Mizaela (1476) // Unia Brzeska. Geneza, dzieje i konsekwencje w kulturze narodöw stowianskich. Praca zbiorowa pod red. R. Luznego, F. Ziejki i A. K^pinskiego. Krakow, 1994., S. 54-65.
Isaievycb la. Between Eastern Tradition and influences from the West: Confraternities in Early Modern Ukraine and Byelorussia Ц La percepzione del Medioevo nell1epoca del Barocco: Polonia, Ucraina, Russia. Atti del Congresso tenutosi a Urbino, 3-8 luglio 1989. A cura de G. Brogi Bercoff. Roma, 1990 (= Richerche Slavistiche, XXXVII (1990)). P. 269-293.
hajewicz J. Bractwa cerkiewne w diecezjach przemyskich obrz^dku wschodniego w XVI-XV1I1 wieku// /J Polska-Ukraina. 1000 lat s^siedzlwa. T. 3. Przemysl, 1996. S. 63-73.
Janöw J. Jgzyk ruski w ewangeliarzach kaznodziejskich z Troscianca, XVI w. 11 Sprawozdania towarzystwa naukowego we Lwowie. IX (1929), N 3. S. 197-206.
Janöw J. Problem klasyfikacji ewangeliarzy »uczytelnycho* (kaznodziejskich)// Sprawozdania Polskiej Akademji Umiejstnosci. 1947. N 8. S. 296-306.
Janöw /. Przyczynek do zrödet ewangeliarza popa Andrzeja z Jaroslawia (przektad ruski Pasji z ♦ Postylli» M. Reja I I Prace filologiczne, XV (1931). Cz. 2. S. 119-162.
Janöw J. Ttumaczenia ruskie z «Postylli» M. Reja w ewangeliarzach kaznodziejskich XVI i XVII w. // Sprawozdania Polskiej Akademji Umiejstnosci. 1929. N 8 (pazdziernik). S. 2-10.
Janöw J. Wptyw Reja na Rus (notatka) // Prace filologiczne. XIV (1929). N 1. S. 476.
Jaroszewicz I. Obraz Litwy pod wzgl?dem jej cywilizacyi od czasöw najdawniejszych do konca wieku XVIII. Wilno, 1844.
Jobert A. Aux origines de l1Union de Brest. Le protestantisme en Ruthenie // Ksi$ga pami^tkowa 150-lecia Archiwum Glöwnego akt dawnych w Warszawie. Warszawa, 1958. P. 371-382.
Jobert A. De Luther ä Mohila: La Pologne dans la crise de la Chreliente. 1517-1648. Paris, 1974.
Jobert A. Unia brzeska i jej architekci // Znak, ,36 (1984). N, 1Ы2. S. 1491-1524.
Jorgensen I. Oekumenische Bestrebungen zwischen den polnischen Protestanten bis zum Jahre 1645. Kobenhagen, 1943.
Kempa T. Konstanty Wasyl Ostrogski (ok. 1524/1525-1608), wojewoda kijöwski i marszatek ziemi wotynskiej. Torun,-1997.
Kempa T. Unijne koncepcje Konstantego Wasyla Ostrogskiego // Czterechsetlecie zawarcia Unii Brzeskiej. 1596-1996. Pod. red. St. Alexaftdrowicza i T. Kempy. ToruA, 1998. S. 33-48.
303
KloczowskiJ. Unia brzeska// Historie Europy Srodkowo-Wschodniq. Pod red. J. Kloczowskiego.
T. 2. Lublin, 2000. S. 113-118. Kolbuszewski K. Postyllografia polska XVI i XVII wieku. Kraköw, 1921. Kossowski A. Hozjusz i Orzechowski w ostatnim roku soboru Trydenckiego// Przegl^d
powszechny. 177 (1928). S. 162-186, 327-3J3. KracikJ. Pisarze polityczni a geneza Unii Brzeskiej// Unia Brzeska. Przeszioäc i terazniejszosc. 1596-1996. Materialy miqdzynarodowego sympozium. Krakow, 19-20 listopada 1996. Krakow, 1998. S. 112-129. Krajcar J. A Report on the Ruthenians and their Errors, prepared for the Fifth Lateran
Council// OCP 29 (1963). P. 79-94. Krajcar /. Jesuits and the Genesis of the Union of Brest // Orientalia Christiana periodica, 31 (1978). P. 131-153.
Krajcar J. Konstantin Basil Ostrozskij and Rome in 1582-1584// OCP. 35 (1969). N 1. P. 193-214.
Krajcar /. The Last Princes of Sluck and the West // Journal of Byelorussian Studies. Ill
(1975). N 3. P. 269-287. Krajcar }. The Paschalia Printed in Rom in 1596// Oxford Slavonic Papers, N. S., 3(1970). P. 107-118.
Kubala L. Stanislaw Orzechowski i wpfyw jego na rozwöj i upadek reformacji w Polsce. Lwöw, 1906.
Kulczynski /. Specimen Ecclesiae Ruthenicae ab origine susceptae fidei ad nostra tempora in suis capitibus seu Prima ti bus Russiae cum S. Sede Ap. semper unitae. Romae, 1733; Poszaiöw, 1759; 3-е изд.: Paris, 1859 Фототип. переиздание; Teddington, 1970). KumorB. Episkopat Lacinski wobec Unii Brzeskiej (1590-1637) // Unia Brzeska. Przeszloäc i terazniejszosc. 1596-1996. Materialy mi^dzynarodowego sympozium. Kraköw, 19-20 listopada 1996. Kraköw, 1998. S. 16-39. KumorB. Geneza i zawarcie Unii Brzeskiej// Unia Brzeska. Geneza, dzieje i konsekwencje w kulturze narodöw slowianskich. Praca zbiorowa pod red. R. Luzriego, F. Ziejki i A. Kspinskiego. Kraköw, 1994. S. 26-44. Kumor B. Geneza i zawarcie Unii Brzeskiej// Unia Brzeska z perspektywy czterech stuleci. Materialy mi^dzynarodowego sympozium naukowego. Lublin, 20-21IX 1995. Pod red. S.S. Gajeka i St. Nabywanca. Lubliri, 1998. S. 26-55 (расширенная версия статьи 1994 г.). Kumor В. Rahoza Michal // PSB, XXX, (1987). S. 453-457.
Lapinski A. Zygmunt Stary a Koiciöl prawoslawny. Warszawa, 1937 (=Rozprawy historyczne
Towarzystwa naukowego Warszawskiego. Т. XIX. Zeszyt 1). Lasicki}. De Russorum, Moscovitarum et Tartarorum religione, sacrificiis, nuptiarum, funerum
ritu e diversis scriptoribus. Spirae, 1582. Le Goff /. La civilisation de POccident medieval. Paris, 1984.
Lewicki K. Geneza idei unii brzeskiej// Prace historyczne wydane ku uczczeniu 50-lecia akademickiego kola historyköw uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie. Lwöw, 1929. S. 222-232.
Lewicki K. Ksi^z? Konstanty Ostrogski a Unia Brzeska 1596 r. Lwöw, 1933 (Archiwum
Towarzystwa naukowego we Lwowie, dzial II, torn XI, zeszyt 1). Lewicki A. Unia Florencka w Polsce, in: Rozprawy Akademji umi?jetnosci. Wydzial historyczno-
filozoficzny, 38 (1899). S. 205-274. Likowski E. Rokowania, poprzedzajstce uni? Brzeska. Krakow, 1886. Likowski M. Stanowisko ksi^cia Ostrogskiego wobec Unii Brzeskiej (Le prince Ostrogski et l1Union de Brzesc)// Bulletin International de l1Academie des sciences. 1896. P. 218-227.
Likowski E. Unia Brzeska (r. 1596). Рчшап, 1907.(1-е.изд: Poznan, 1889). Перевод на укр. язык: Берестейська ун1я. Аьв1ш, 1916.
304
Lilienfeld F.v. Die «Häresie» des Fedor Kuricyri// Forschurlgen zur Osteuropäischen Geschichte. 24 (1978). S. 39-64. •"
Luria }. L1heresie dite des judai1santi et ses sources historiques// Revue des Etudes slaves. 4^ (1966). P. 49-67.
Luria j.S. Unresolved issues ifi the history of the ideological movement of the late fifteenth century// California Slavic Studies. 12. Medieval Russian Culture. Berkeley, 1984. P. 150— 171.
Luzny R. Ksi?dza Piotra Skargi SJ widztni? Wschodu chrzescijanskiego// Polska-Ukraina. 1000 lat s^siedztwa. T. 2. Przemysl, 1994. S. 69-76.
Luzny R. Poklosie naukowe jubileuszu Unii Brzeskiej. f>r6bä bilansy1i perspektywy1polskiej// Unia Brzeska. Przeszlosc i terazniejszoSi:. 1596-1^96. Materialy mi^dzynarodowego sympozium. Krakow, 19-20 listopada 1996. Kraköw, 1998. S. 141-152.
Majkowski J. Skarga // Dictionnaire de la1spiritualite. XIV (1990),
Muriel A. La langue polonaise dans les pays ruthenes. Lille, 1938 (Travaux et memoires de l1Universiti de1Lflle. NouVelle Serie: ^roit et lettres. N 20).
Mazurkiewicz K.1Benedykt Hervest, pedagog, organizator szkoty polskiej XVI w., kaznodzieja, misjonarz doby reformacji. Poznafi, 1925.
Melnyk M. Memorial unjjny Piotra Mohyly z lat 1644-1645// Nasza przeszlosc. 70(1997). S. 131-201. "
Melnyk M. Zagadnienia soteriologiczne widziane w Swietle projektu unii Konstantego Qstrogskie-go // Polska-Ukraina. 1000 lat s^skdztwa. T. 4. Przje/nySl, 1998. S. 97-142.
Melnyk M. Zarys genezy i rozwoju tendencji uniijnych w kQSciele prawoslawnym na terenie Rzeczypospolitej w okresie od kpnca XVI do pierwszej polowy XVII w, // Jubileusz 400-lecia Unii Brzeskiej. Materialy г sesji populamonaukpvej z okazji 400-lecia Unii Brzeskiej zorganiziwanej przez parafi? bizantyjsko-ukrainsk^ greckokatolickq w Zielonej Görze. Zielona Gora^ 1996. S. 5-62,
MicbelisC.Q. de. La Valdesia di Novgorod. * Giudaizzanti» e prima riforma. Torino, 1993.
Miller D.B. The Viskovatyi Affaire of 1553-1554: Official Art, the Emergence of Autocracy, and the Desintegration of Medieval Russian.Culture// Russian History. VIII (1981).
Mironowicz A. Geneza bractw cerkiewnych// Bialoruskie zeszyty histaryczne. 2(6) (1996), Bialystok. S. 22-30. ,
Mironowicz A. Podlaskie osrpdki i organizacje prawoslawne w XVI i XVII wieku. Bialystok, 1991. ,
Moni-ak I. Florentine Ecumenism in the Kyivan Church, Rome, 1987.
Mycko I. Przyczynki do historii religijnej w Przemyskiem w XVI wieku, Benedykt Herbest, Andrij Kolodynski, Iwan Wiszenski// Polska-Ukraina. 1000 lat s^siedztwa. T. 2. Przemysl, 1994. S. 61-68.
Niemcewicz J. Dzieje panowania Zygmunta III, Krakow, 1860. Т. X
Niessen ]. Introduction // Religious Compromise,-Political Salvation: The Greek Catholic Church and Nation-building in Eastern Europe. Ed. by J. Niessen. Pittsburgh, 1993 (= The Carl Beck Papers in Russian and East European Studies. N 1103). P. 1-4.
ObirekS. Wklad ks. Piotra Skargi w przygotowanie Unii Brzeskiej// Unia Brzeska. PrzeszloW i terazniejszosc. 1596-1996. Materialy mtedzynarodowego sympozium. Krakow, 19-20 listopada 1996. Krakdw. 1998. S. 187-200. .
Ozorowski E. Ekleziologia unicka w Polsce w latach 1596-1720// Wiadomoici koScielne Archidieceqi w Bialymstoku. IV (1978), N4. S. 51-112; V (1979). N 1. S. 47-106.
Paszko A. D^zenia do polaczenia Kosciola prawoslawnego г Kosciolem katolickim i rokowania poprzedzajetce zawarcie unii koscielnej w Rzeczypospolitej Obojga Naredöw (1595-1596). Zarys problematyki// Polska-Ukraina. 1000 lats^jiedztwa. T. 4. Prfcerrtysl, 1998. S. 143-152. •• • N • .«
305
Pelescb ]. Geschichte der Union der ruthenischen Kirche mit Rom von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart. Bd. 1-2. Wien, 1882.
Peri V. Chiesa latina e Chiesa greca neil1Italia posttridentina (1564-1596)// La Chiesa greca in Italia dalPVIII al XVI secolo. Padova, 1973 (= Italia sacra, 20-22). P. 271-469.
Peri V. I precedenti storici ed ecclesiologici deil1Unione di Brest// II Battesimo delle terre russe. Bilancio di un millenio. A cura di S. Graciotti. Firenze: Leo S. Olschki Editore, 1991. P. 323-333.
Peri V. Inizi e finalita ecumeniche del Collegio Greco in Roma// Aevum. XLIV (1970). Fase. 1. P. 1-71.
Peri V. La Congregazione dei Greci (1573) e i suoi primi documenti// Studia Gratiana. XIII. (1967). Collectanea Stephan Kuttner III. P. 129-256.
Peri V. La lettura del Concilio di Firenze nella prospettiva unionistica romana// Christian Unity. The Council of Ferrara-Florence, 1438/39-1989. Ed. by G. Alberigo. Leuven University Press, 1991. P. 593-611.
Peri V. LUnione della Chiesa Orientale con Roma. II moderno regime canonico occidentale nel suo sviluppo storico// Aevum. Vol. LVlII (1984). N 3. P. 439-498.
Peri V. Richerche suU1erfi/Zo princeps degli atti greci del Concilio di Firenze. Citta del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1975 (= Studi e testi, 275).
Pidrutchnyj P. B. Pietro Arcudio — promotore dell1unione// Analecta OSMB. VIII (1973). P. 254-277.
Pierling P. La Russie et le Saint-Stoge, dtudes diplomatiques. Paris, 1896. T. 1-2.
Pierling P. Un nonce du pape en Moscovie. Paris, 1884.
Pitzipios ]. Die orientalische Kirche. Geschichtliche Darstellung ihrer Trennung, dann Wiedervereinigung mit der Rtjmischen Kirche. Wien, 1857.
Pliguzov A. Archbishop Gennadi and the Heresy of the »Judaizers» // HUS XVI. N 3/4 (December 1992). P. 269-288.
Podskalsky G. Griechische Theologie in der Zeit der Turkenherrschaft (1453-1821). Die Orthodoxie im Spannurigsfeld der nachreformatorischen Konfessionen des Westens. Munich, 1988.
Podskalsky G. Die Union von Brest aus der Sicht des ökumenischen Patriarchats (Konstantinopel) im 17. Jahrhundert// Orientalia Christiana Periodica 61 (1995). S. 555-570.
Prohaska A. Z dziejow unii Brzeskiej// Kwartalnik historyczny. X (1896). 522-577.
Przekop E. Die «Rebaptizatio Ruthenorum» auf dem Gebiet Polens vor der Union von Brest (1596)// Ostkirchliche Studien XXIX (1980). S. 272-282.
Riabouchinsky V.P. Un tournant dans le developpement de l1iconographie russe au XVIe sifecle: l1affaire du diak Viskovatov// Russie et Chretientc. 1948. N 3-4. P. 1-16.
Rostowski S. Synodus Brestensis in Lituania anno 1596 habita. Bruxellis, 1877.
Sartorius B. L1Eglise Orthodoxe. Paris, 1968.
Sawicki J. Die * Rebaptizatio Ruthenorum» im Lichte der polnischen Synodalgesetzgebung im XV. und XVI. Jh. // Geschichte der Ost-und Westkirche in ihren wechselseitigen Beziehungen. Wiesbaden, 1967 (** Annales Institut! Slavici. Hrsg. von F. Zagiba. Bd. 1/3). S. 142-146.
Sawicki f. «Rebaptizatio Ruthenorum» w iwietle polskiego ustawodawstwa synodatnego w XV i XVI wieku// Pastori et magistro. Praca zbiorowa wydana dla uczczenia jubileuszu 50-lecia kaplanstwa Jego Excellencji Ksi?dza Biskupa Piotra Kalwy. Lublin, 1966. S. 229-246.
SeebobmT.M. Ratio und Charisma, Ansütze und Ausbildung eines philosophischen und wissenschaftlichen Weltverstündnisses im Moskauer Russland. Bonn, 1977.
Senyk S. The Background of the Union of Brest// Analecta OSBM XV (1996). P. 103-144.
Siwicki P. Przygotowanie t zawarcie Unii Brzeskiej // Jubileusz 400-lecia Unii Brzeskiej. Materialy z sesji popularnonaukowej z okazji 400-lecia Unii Brzesiej zorganiziwanej
306
przez parafi? bizantyjsko-ukrainskq greckokatolick^ w Zielonej Görze. Zielona Göra, 1996. S. 63-76.
Sobieski W. Jezuita latarzyn (na marginesie swiezej ksi^zki о unii Brzeskiej) // Sobieski W. Trybun ludu szlacheckiego. Pisma historyczne. Wyd. St. Grzybowski. W., 1978. S. 322-327.
Sultrier E.Cb. Brachte die Union von Brest Einigung oder Trennung fur die Kirche// Ostkirchliche Studien 39 (1990). S. 3-21.
Suitner E.Cb. Das wechselvolle Verhältnis zwischen den Kirchen des Ostens und des Westens im Lauf der Kirchengeschichte. Würzburg, 1996.
Sullner E.Cb. Grunde für den Miserfolg der Brester Union // Der Christliche Osten 45 (1990). S. 230-241.
Suitner E. Ch. Unionsabschlüsse östlicher Kirchen mit der Kirche von Rom im 16. und 17. Jahrhundert// Ost. S. 45 (1996).
Szegda M. Unia Brzeska 1596 roku jako wyraz d^znosci wspölnot prawoslawnych do reformy koscioia // Polska-Ukraina. 1000 lat s^siedztwa. T. 2. Przemysl, 1994. S. 77-84.
Tbeiner A. Annales ecclesiastici. T. III. Romae, 1856.
Tretiak J. Piotr Skarga w dziejach i literaturze Unii Brzeskiej. Kraköw, 1912.
Tyszkowski K. Abramowicz Jan // PSB. Т. 1.
Welykyj A.C. Alle fonti del cattolicesimo ucraino// Analecta OSBM. IV (X), 1963. Fase. 1-2. Miscellanea in honorem Cardinalis Isidori (1463-1963). P. 44-78.
VodoffW. La tolerance religieuse dans la Grande-Principaute de Lituanie (XVe-XVIe siecles) // Etudes Danubiennes, II, (1986), 2. P. 98-105.
Wisznewski M. Historia literatury polskiej. T. 7. Kraköw, 1845.
IVos j.W. Die Brester Union im Bericht des Giovanni Paolo Mucante, Zeremonienmeister am papstlichen Hof//Zeitschrift für Ostforschung, XXXVIII (1989). Heft 2. S. 180-190.
Wos J.W. I due soggiorni del card, legato E. Caetani a Varsavia (1596-1597) nella «Relazione» del maestro di cerimonie Giovanni Paolo Mucante. Firenze, 1982.
Ziegler A. Die Union des Konzils von Florenz in der russischen Kirche. Würzburg, 1938.
Ziomek J. Renesans. Warszawa, 1980 (Historia literatury polskiej). S. 215-254.
